به گزارش خبرآنلاين، او که مهمان کافه خبر بود، در پاسخ به سوالي که يادآورميشد برخي او را از ساکتين فتنه ميخوانند، گفت:
واقعیتش این است که امثال من با برخی تندروها اختلاف نظر داریم. ما به مواضع آنها نقد داریم و اظهارات آنها را وارد نمیدانیم. بحثمان هم از منظر «زمان شناسی» است. تا یک هفته بعد از اعلام نتایج انتخابات ۲۲ خرداد ۸۸، ملاقاتهای متعددی از سوی افراد مختلف در نظام با آقایان موسوی و کروبی انجام شد.
وی افزود: اگر زمانی امکان پذیر باشد که نوار این دیدارها منتشر شود، همه خواهند دید که محور همه این مذاکرات این بود که شما دونفر خیلی هم ادمهای خوبی هستید، منتخب امام بودهاید، رئیس مجلس و نخست وزیر مملکت بودهاید، پس بیایید و از این سرمایه میلیونی آرای خود به درستی استفاده کنید و در چارچوب قانون اساسی و کار سیاسی، آن را به کار ببندید. من هم همین توصیه را به آنها بویژه به مهندس موسوی داشتم. حالا یک نفر یا یک جریانی بیاید این توصیه مرا پس از ماهها که موسوی مرتکب تندترین کارهای ضد انقلابی شد و دچار حضیض ذلت گردید، الم کند و بگوید باهنر هنوز هم همین نظر را دارد، یک
بداخلاقی سیاسی است.
باهنر با یادآوری اینکه «قطبزاده یک زمانی رئیس صداوسیما بود و من بخاطر حمایت از او چقدر از منافقین فحش خوردم!»، ادامه داد: آیا میشود یک نفر حالا بیاید و بگوید که چرا من از او حمایت کردم؟ آن موقع من از قطبزاده به عنوان یک فرد منصوب امام(ره) در صداوسیما حمیات کردم نه یک خائن وطن فروش.
نایب رئیس مجلس با اعتقاد براینکه یکی از عوامل بصیرت، «زمان شناسی» است، یادآورشد: برخی از یک هفته بعد از انتخابات ۸۸ میگفتند این دو نفر را به ما بدهید تا در میدان قیام اعدامشان کنیم و مشکل حل شود. اما در آن زمان ما معتقد بودیم که باید آنها را نصیحت کنیم. حتی با رویی گشادهتر از ما حضرت آقا تا سه ماه بعد از انتخابات، آنها را نصیحت میکردند که به دامان نظام و انقلاب برگردند.
او که میگفت، برخی تندرویها، از روی ساده انگاری آنها بود، خاطرنشان کرد: اگر هم آنها مستحق اعدام باشند هم باید در یک دادگاه عادله محکوم شوند که زمانش الان نیست. شاهد حرف من هم «۹ دی» است. ما نمیتوانستیم راهپیمایی «۹ دی» را «۲۵ خرداد» راه بیاندازیم. «۹ دی» بعد از حوادث«۱۳ آبان» و «۱۶ آذر» و هنجار شکنیهای عاشورا شکل گرفت. معلوم است که در ۲۵ خرداد، تعداد طرفدارهای معترض موسوی بیشتر بودند ولی به تدریج مرزبندیها بیشتر شد تا به ۹ دی رسید. اما متاسفانه برخی فکر میکنند با این تند وتیزیها و رادیکالبازیها و ساکتین فتنه خواندنها، فضا را میتوانند به نفع خود
تغییر بدهند. بارها گفتهام که یکی از جانبازان جنگ صفین، همان «شمر» ی بود که امام حسین(ع) را به شهادت رساند. یکی میگفت از همان جنگ صفین، باید به شمر فحش داد! اما امام علی(ع) با اینکه به عنوان یک معصوم از آینده مطلع بود و میدانست که او با فرزندش چه خواهد کرد، شمر را طرد نکرد.
باهنر در پايان گفت: از اين رو، تندرويهاي برخي آقايان اوج عدم بصيرت آنها است که ميگويند حق و باطل را ميشناسند ولي زمان را نميشناسند. البته سکوت برخی از این دوستان در برابر انحراف و معدودی از آنها در برابر اختلاس نیز تاییدی است بر ضعف بصیرت ایشان. برخی نیز القابی مانند کاسبین فتنه و یا حتی کرکس فتنه هم به برخی از این برادران تندروی ما می دهند که البته بنده با اینگونه تعابیر تند موافق نیستم.
